Субъект и объект

Кто согласно Каббале гавра-субъект, а кто хефца-объект?
Согласно понятиям сфирот, понятие гавра-субъект от слова гвура, внутреннее забвение, страх.
Корень понятия хефца-объект – желание – притяжение и любовь. В Торе слово хефец появляется в выражении хефец-хесед (любит миловать).
Таким образом, хесед-любовь и и’ра-страх, являются двумя противоположными концами чувства – соответствуют понятиям хефца и гавра.
Я верю, ощущая трепет, но реальность, которой я верю, и выражаю себя относительно ее, является любовью на глубоком уровне.